Kajian Islam

Poligami dalam KUHP Nasional

Oleh: Nyai Rusdaya Basri

Assalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Pada 2 Januari 2026, pemerintah secara resmi telah memberlakukan UU Kitab Undang-undang Hukum Pidana (KUHP) baru, atau sering disebut KUHP nasional. KUHP mengundang reaksi dari masyarakat, salah satunya tentang poligami pasal 402. Apa dan bagaimana KUHP mengatur soal poligami? 

Pasal 402 KUHP mengatur tentang perkawinan yang terlarang, yang intinya setiap orang yang melangsungkan perkawinan, padahal diketahui bahwa perkawinan yang ada menjadi “penghalang yang sah.” Nah salah satunya adalah poligami. Pasal ini tidak melarang poligami secara mutlak, melainkan melarang perkawinan ilegal yang dilakukan dengan melompati syarat hukum. Pelakunya dapat dipidana penjara 4 tahun 6 bulan atau denda Kategori IV (Rp200.000.000) apabila:

  • Butir a: Menikah lagi padahal sadar masih terikat perkawinan sah yang menjadi penghalang.
  • Butir b: Menikahi seseorang padahal mengetahui orang tersebut masih memiliki pasangan sah (pihak lain sebagai penghalang).

Apa yang dimaksud “Penghalang yang Sah”?

Penghalang sah muncul apabila prosedur UU Perkawinan No. 1/1974 tidak dipenuhi, seperti:

  • Ikatan Belum Putus: Belum ada putusan cerai inkrah atau kematian.
  • Pelanggaran Asas Monogami: Menikah tanpa izin resmi dari Pengadilan Agama/Negeri.
  • Hukum Agama/Adat: Adanya larangan internal dalam aturan agama atau adat yang diakui negara.

Pasal 402 bertujuan untuk:

  1. Mencegah Penyelundupan Hukum: Menghindari manipulasi identitas demi nikah siri/ilegal.
  2. Perlindungan Istri Sah: Menjaga hak ekonomi (waris) dan sosial istri pertama.
  3. Kesucian Lembaga Perkawinan: Memastikan setiap pernikahan memiliki kepastian hukum.

Secara fundamental, hukum positif Indonesia dan pandangan ulama (seperti Imam Ahmad bin Hanbal) mengakui hak istri untuk terlindungi dari poligami tanpa izin. 

Islam mengajarkan kita untuk bertanggung jawab pada apa yang kita lakukan, termasuk dalam keputusan poligami. Pertanggungjawaban ini tidak hanya di dunia tetapi juga di akhirat, apakah mampu berlaku adil dan membahagiakan pasangan di dunia dan akhirat, atau sebaliknya. Apakah pernikahan semakin mendekatkan diri pada Allah atau sebaliknya. Ramadan mengajarkan untuk untuk berefleksi untuk menjadi sebaik-baik hamba yang bertaqwa.

Wassalamualaikum, Wr. Wb.

Similar Posts:

swararahima

Share
Published by
swararahima

Recent Posts

Harta Gono-gini

“Tak ada sepeser pun yang tersisa untukku setelah perceraian itu terjadi. Semuanya diambil suamiku. Rumah,…

2 jam ago

Masa ‘Iddah

‘Iddah adalah masa meredakan kemelut, guncangan yang mungkin diterima istri maupun suami akibat perceraian. Dalam…

2 hari ago

Cerai Talak dan Cerai Gugat

Saya seorang perempuan (35 tahun) sudah 10 tahun menikah tetapi masih belum menemukan ketentraman dan…

3 hari ago

Pernikahan Anak

Istilah “pernikahan anak” adalah sebuah definisi yang diadopsi dari UNICEF dan disepakati oleh para pegiat…

6 hari ago

Incest

Incest berasal dari kata lain cestus yang berarti murni. Incestus berarti tidak murni. Incest adalah…

1 minggu ago

Siaran Pers – Jelang Kongres KUPI III, Jaringan GUSDURian Gelar Pelatihan Kepemimpinan Ulama Perempuan Kategori Penyebar

Yogyakarta - Menyambut helatan Kongres Ulama Perempuan Indonesia (KUPI) III yang dijadwalkan berlangsung pada 2027,…

1 minggu ago